家庭溺爱成因的中学生道德行为

失范及矫正

摘  要：道德行为失范现象在中学生中较为广泛的存在，家庭溺爱是中学生道德行为失范产生的温床，本文就中学生道德行为失范的表现、道德行为失范与家庭溺爱的关系，以及如何对中学生道德行为失范进行矫正等问题进行了探讨。

关键词：道德行为失范  矫正  溺爱  真爱

道德行为个体在一定的道德意识支配下表现出来的，自觉意识的自主自愿的，对他人或社会具有一定道德意义的实际行动。这种实际行动既是一个人道德面貌的反映，又是一个人道德面貌得以形成和发展的重要条件。按照道德行为动机—效果的区别来划分道德行为，可以分为道德的行为和不道德的行为。所谓道德的行为，也称善行，就是出自善良动机、有利于他人社会的行为。所谓不道德的行为，也称恶行，就是出自非善或邪恶的动机，不利或危害他人和社会利益的行为。中学生道德行为失范是指中学生在非善动机作用下，做出一些不利其他同学和学校管理甚至社会利益的行为。

中学生作为国家未来的建设者和新生的社会主义道德行为的主体，其道德行为影响着社会的面貌和状态，作为学生其道德行为还直接影响到学校的教学工作、社会的安定和学生个体的健康成长，日益成为社会关注的问题。

一、中学生道德行为失范的主要表现

中学生的道德行为的总体现状是积极规范、健康向上的，大多数中学生的道德行为是自善良动机、有利于他人社会的行为。但少数中学生的道德行为失范也不容忽视，而且这种失范在家庭溺爱条件下成长起来的中学生身上表现得尤为突出。

1、社会公德缺失

社会公德就是人类在长期社会生活实践中逐渐积累起来的最简单，最起码的公共生活规则。现阶段社会主义现阶段的公共生活规则大体上包括以下三个方面的要求：（1）日常生活中处理私人关系方面的一般道德要求，即文明礼貌，互相尊重；（2）公共场所中处理人群关系方面的一般道德，即自觉遵守公共秩序和纪律，；（3）保护资源环境方面的一般道德要求，即保护环境，节约资源。

中学生道德行为失范表现出来的社会公德缺失，主要表现以下几个方面：首先，处理私人关系方面，语言不美，举止失范，对待长者、老师缺乏尊敬，对待同学缺少友爱，缺少感恩之心，不讲诚信，言行不一；其次，公共场所中处理人群关系方面，则是损害公物甚至据为己有，典型的表现是在课桌和墙壁上刻画，不遵守社会公共秩序，在公共场所大声喧哗，为所欲为，破坏秩序；最后，对待环境和能源方面，表现为乱扔果皮纸屑，浪费严重，节俭意识淡薄。

2、纪律、法律意识淡薄，

纪律、法律意识是指人们在行动中自觉自愿的接受纪律和法律的约束，并按照纪律和法律的要求规范自己行为的自我意识。中学道德行为失范体现出来的纪律、法律意识淡薄，突出表现在违反校校规，不尊敬师长，不守纪律，无故旷课，作业抄袭，考试作弊、打架斗殴等不守纪行为。校园暴力事件，他包括对教师的暴力事件如辱骂甚至殴打教师，以集团或集团力量为背景而发生的学生间的暴力事件，如打群架，欺负弱小同学。

3、道德行为评价标准畸形

中学生对于什么样的行为是道德的行为，什么样的行为是不道德的行为，其判断评价标准是模糊或者是错误的，表现在日常生活中，中学生对于一些非道德的行为的推崇、模仿。如，某些中学生中拉帮结派，群架斗殴等行为不仅不能认识到此类行为的不道德性，还认为这些行为的实施者讲义气，而推崇甚至模仿。另外还对于一些道德的行为反而认为是不道德的行为，如，学生的尊敬师长的行为，在某些中学生看来是“拍马屁”，进而进行嘲讽和打压。

4、道德认知与道德行为脱节

道德行为的认知，主要是指道德价值的知识，是应然的知识，即“应该如何”的知识。知与行并非是必然合一的，有了对道德“应该”的认知，可能产生道德行为，也可能不产生道德行为。这里的关键在于是否自觉自愿，从认知到行为是一个由内到外，由知到行的转化过程，实现这个转化的中介和动力就是行为者的自愿自觉和努力。中学生对于究竟应该如何行为，通过多年的学校教育已经有了比较清醒的认识，例如：对于社会公德，传统美德的相关内容，中学生不是不清楚，只是由于缺少自觉自愿的选择，在实施行为时偏离了这种道德认知，出现道德认知与道德行为脱节。

二、家庭溺爱与中学生道德行为失范

1、溺爱及其表现

溺爱就是家庭对子女过分的宠爱，把子女置于不恰当的突出地位，施加以过分的待遇。由于一个人的幼儿和少年时期是处于自我认识的朦胧期，家庭的溺爱会使他们对自己的思想信念的自我认识产生偏差，影响他们的健康成长。

    家庭溺爱主要表现在：一是娇生惯养。家长把孩子视作“掌上明珠”，对子女百般宠惯，让他们吃好，住好，提供优裕的物质生活条件。二是百依百顺。一切听之顺之，一切按孩子的要求办，百般迁就依从，即使不正当的要求也会给予满足。甚至有些家长为不能满足孩子的欲望深感内疚。三是袒护包庇。家长对孩子的缺点，不但不正视，不教育，相反，爱护短，惟恐自己的孩子受委屈。甚至有些家长当孩子触犯了法律，也采取能瞒则瞒，能混则混的袒护做法。四是纵容放任，家长对孩子的不良行为，采取听之任之，纵容放任的态度。

2、溺爱对于中学生道德行为的影响

前苏联教育学家马卡连柯说：“过分的溺爱，虽然是一种伟大的感情，却会使孩子遭到毁灭”，家庭溺爱对于中学生的道德行为的影响包括直接影响即对道德行为本身的影响和间接影响即对道德认识和道德情感的影响，因为道德行为是道德认识和道德情感在行动上的体现。

首先，溺爱对与道德认识的影响。道德认识是关于是非、好坏和善恶的行为准则及其意义的认识。人的道德行为受到道德认识的支配。只有当他认识到为什么要这样做（或相反），并且认识到应该这样做（或相反）时，他才会采取积极的行动。中学生在成长的过程中的道德认识是表面的、直观的、感性的，容易受到当前刺激和环境的影响，他们从成人的反应——肯定或否定，满足或拒绝，赞许或批评中形成了初步的道德认识。看见有人打人、骂人时父母就说，打人不对，骂人不该。看见有人帮助别人时，得到父母的表扬、、、、、、，这些批评和表扬就会在他们的脑子里留下深刻的关于道德行为准则的具体印象，产生感性的道德认识。学生对周围环境十分敏感，这就要求在家庭道德品质教育中，父母要认真对待孩子的每一行动，作出正确的评价，为学生创造一个获得道德认识的良好环境。但是溺爱的父母做不到这一点，他们不是以理智而是以个人情感来判断孩子的行为。如有的父母看见孩子同其他小朋友打架，往往不问青红皂白就护着自己的孩子，斥责别人的孩子。有的父母把孩子的毛病当成优点，把恶作剧当作聪明，报以赞许。这种不正确的教育只能使子女形成错误的道德判断和道德认识，致使子女善恶、美丑、好坏、是非不分，以至形成许多不良的道德品质。

其次，溺爱对道德情感的影响。道德情感是伴随着儿童道德认识而产生和发展，对道德行为起着巨大的调节作用。当儿童在某个道德问题上产生了情感，有了强烈的爱憎、好恶时，就会在他身上形成一种巨大的动力，推动他对事物采取追求或舍弃，赞同或反对的行为；相反，如果儿童对此表示出冷淡的态度，缺乏必要的情绪体验时，他的认识也往往停留在口头上。所以在教育过程中，培养道德情感也是重要的一环。这就要求我们在提高儿童的道德认识的同时，还要引起他们的情感上的共鸣。

现在大部分独生子女的父母却只是一心一意地照顾孩子的吃穿，整天象对待少爷、小姐似的伺候着。这自然要在孩子幼小的情感上滋长一种“优越”的体验，把父母的照顾看成是理所当然的。在他们的心中只有自己，而无父母长辈，稍不顺心，就会大发脾气，拿长辈出气，任性、粗暴无理和专横霸道等恶劣品质破坏了对父母应有的伦理感。

最后，家庭溺爱对道德行为的影响。儿童最初行为习惯的形成是有规律的。孩子一出生就处于一定的社会环境中，首先是在家庭，在同别人的交往中学习一切行为。儿童能从周围成人的多次反应——满足或拒绝，赞扬或批评中逐渐形成、巩固一些有效的行为方式，或者抛弃一些无效的行为方式，使某些行为经过选择逐步稳定下来，以至形成习惯。儿童时期，行为极不稳定，是形成行为方式的最佳时期。如果父母对子女能严格要求，正确运用奖励和惩罚，并给予必要的约束，那么，孩子就很容易形成好的行为方式。可是。在当前的独身子女教育中，许多父母对孩子却是一味地放纵，养成了孩子一些不良行为。例如，在吃穿上稍不如意，孩子就坐在底墒大哭大闹。孩子一哭，父母就心软，马上哄着：“别哭！别哭！你要什么我给你买”。一次又一次，孩子就会认为坐在地上哭闹是最有效的行为方式，可以依靠这个武器达到自己的目的。这就必然要养成孩子任性、好哭闹、挑吃、挑穿的不良行为习惯。又如父母第一次听到孩子骂人时，不及时批评教育，还赞扬孩子聪明，这毫无疑问地要养成孩子爱骂人的坏习惯，所以，无原则的宠爱会使孩子形成许多不良行为，不懂得用道德规范来约束自己。

虽然，中学生道德行为失范还有许多的其他原因，但笔者认为溺爱是中学生道德行为失范产生的温床，溺爱推动了中学生道德行为失范的发展，溺爱使中学生道德行为失范失去了及时矫正的可能。

三、中学生道德行为失范的矫正

1、家长放弃溺爱构建真爱

    什么是真爱？什么是溺爱？严格掌握教育原则，允许孩子在正常界限范围内自由地、舒畅地活动、成长，锻炼能力，充分发挥他们各自的潜在力量，形成朝气蓬勃、积极向上、性情开朗、活泼愉快的良好性格，教育后果是卓有成效的，这就是真爱。如果父母娇生惯养孩子，任凭他超越正常的界限范围，随心所欲，为所欲为；或者限制太严，干涉过多，这也不许，那也不行，压制了孩子好奇好动的特点，扼杀了孩子的兴趣和积极性，形成以我为中心，自私，任性，儒弱，胆小怕事的消极情绪，造成严惩的不良后果，这就是溺爱。真爱和溺爱都会影响终生，这一点应该引起每一位父母的注意和重视。

第一，家长培养孩子的自理能力 . 真爱孩子的父母往往从两岁半开始，通过日常生活，耐心地教会孩子力所能及的自我服务事项；三岁时，孩子能够自己穿脱衣、裤、鞋、袜，并会解衣扣、鞋扣，会结衣扣、鞋扣。这样孩子往往喜欢动手动脑，做事积极主动，自理能力强，还能主动帮助其他人做些力所能及的事情。第二． 家长培养孩子合群友好。  真爱孩子的父母设法为孩子寻找同伴，请他们来家作客，热情招待，共同玩玩具，或到别人家去和同伴一起玩，来往亲密，建立友谊。这样孩子能学会待人友好亲热，喜欢集体，见识宽广，健康活泼，也有利于语言的发展。第三.  溺爱孩子的父母总怕自己的孩子受欺负，阻止孩子寻找同伴，又拒绝别的孩子来家中玩，甚至不愿把自已孩子的玩具给别的孩子玩，把孩子关在家里，一人独玩。这样的孩子往往在家里非常淘气，出门却十分胆小，怕生，不讲话，不理人，孤僻不合群。第四．家长培养孩子勇敢精神 . 真爱孩子的父母有目的有意识地培养孩子勇敢大胆，只要是孩子力所能及的事，都放手自由活动，如：带孩子到公园，任他自由地跑、跳、攀登、荡秋千、滑滑梯等。这样的孩子勇敢，朝气蓬勃，见识广，能力强，兴趣广泛，积极进取，健康活泼。第五.  家长培养孩子尊敬意识。 真爱孩子的父母对孩子既有严格的要求，同时尊重孩子的想法说法，只要是对的，就尊重孩子的意见，与孩子平等相待，互相尊重，和睦相处，民主气氛浓厚形成民主型的家庭。这样的孩子对成人有礼貌、尊重他人的意见，能按成人要求去做。

2．梯度要求，忌急于求成
    在溺爱条件下学生不良道德行为主要受不良习惯的支配。这类学生在长期的学习生活中已经形成了一些不良的习惯，这些习惯的矫正也不可能是一朝一夕的事，教师和家长应该给予这些同学以矫正不良习惯足够地时间，学生不良习惯的矫正不可能立竿见影，对那些有不良道德行为的学生，采取严格的管理措施，实际上是一种违背教育规律的做法，其结果只能是适得其反。家长和教师不妨对其违纪行为进行梯度要求，要求其不良道德行为的次数和程度成递减趋势直至完全改正。

这样的措施容易被学生理解和接受，学生也容易做到，能提高学生矫正不良道德行为的主动性和自觉性，学生能从心理上认同教师和家长的做法，增进了师生间，家长与子女之间的理解和信任。
   3、加强引导，以身作则

矫正过程中教师家长要经常性的对于学生的不良道德行为进行引导，而这种道德行为引导的效果，不仅取决于引导者的方法和水平，还与引导者自身的道德行为有着密切的关系。在这一方面，教师和家长身体力行，以身作则。教师家长要以身作责、言传身教去影响学生，要求学生做到的，教师自己首先做到；禁止学生做的，自己坚决不做；要求学生遵守规章制度，自己率先垂范. 身教重于言教，这不仅能够提高引导者的引导效果，更能为学生矫正不良道德行为创造良好的外部环境。

4、道德教育注重情感体验，树立榜样

学生不良道德行为的矫正重在教育，注重情感体验，树立榜样，进行道德教育就必不可少。榜样示范法的优点在于“通过榜样人物的言行，把抽象的道德规范具体化、人格化，其教育具有形象性、感染性、可行性”^[3]。在班级中每月评选“道德之星”，并给予公开表彰，给获得此荣誉的学生家里寄喜报，在学生的期中和期末评价中，将道德行为表现这一优点予以特别强调，能在班级中起到良好的导向作用。此举能使学生真正感受到这种荣誉的价值，从而形成成就动机，“成就动机指个体对自认为重要的、有价值的事乐意去做，并力求获得成功的一种内在驱动力”^[4]。

此外，利用班级团队活动的时间，开展以良好道德行为为主题的主题班会，在班主任的引导下，让大家参与讨论，发表意见，让学生在思维的碰撞中，良好道德行为的重要性。